第十三章 鬼魔


  有关鬼的神学清楚记载在圣经内。耶稣曾对鬼说话并吩咐它们离开被其附着的人。鬼魔是没有肉身的灵,是堕落的天使。它们隶属撒但,撒但是它们的王。希腊文Diabolos(魔鬼)是“控告者”或“诽谤者”的意思,在新约中总是用单数。Daimon和daimonion这两个词单数和众数都有用到,但是它们与diabolos是不能互换使用的。因为只有一个diabolos,即只有一个魔鬼;而却有很多的鬼。“耶稣上了岸,就有城里一个被鬼(众数)附着的人迎面而来”(路8:27)。Diabolos这个词在新约里面共用了三十五次,意思是“魔鬼”;Daimonion和daimon则用了六十一次,意思是“鬼”(daimon或demons)。

  保罗写信给哥林多教会说:“我们并非不晓得它(撒但)的诡计”(林后2:11)。你晓得它的诡计吗?它巴不得你对它本身及它的能力,以及对事奉它的那些鬼都一无所知。如果你信耶稣基督,信他是 神的儿子和圣子;如果你爱他又事奉他,那么有一件事,你可以肯定:撒但及其鬼魔就要来攻击你。你要“抵挡魔鬼的诡计”。魔鬼要借着“天空属灵气的恶魔”(弗6:10-12),施展各种属灵的诡计。这些邪恶能在一切否认耶稣是 神的宗教中见到。同样,我们也能从行巫术的、占卜的、观兆的、行邪术的、交鬼的等等事中看到。 神吩咐所有的信徒“务要从他们中间出来,与他们分别”(林后6:17)。撒但的策略在于迷惑、引诱和欺骗所有“不晓得它的诡计”的人(林后2:11)。

  因此,我们最好的防备方法就是掌握 神的话。耶稣在旷野受试探时,击败了撒但。每次受试探,他总是说:“经上记着”,接着就引用 神的话(太4:4;请再看第十二章伍“撒但是试探者”)。

壹 鬼的身分(犹6)

  鬼魔是堕落的天使,它们“不守本位,离开自己住处”(犹6)。它们受造的时候,是完美的,并蒙赐予自由选择的能力。鬼魔就是那些选择了不顺从 神,按撒但的意思行事的天使。

  堕落的天使分为两类:

  第一类是犯了罪,现在被拘禁在“黑暗坑中”(彼后2:4)、等候审判的天使(林前6:3)。

  第二类那些堕落了,但 神仍允许他们继续伺候撒但及其国度的天使。为什么 神要这样做呢?这是 神的一个秘密(申29:29)。撒但并非无所不在的,但是它有为数众多的鬼及没有肉身的灵忠心地为它效力,以致看起来好象处处都有它。

  一、鬼是邪灵。其中一些比另一些更凶恶。它们会“附”在一个人身上,它们还会邀别的鬼来和它们一同住在人的里面(太12:43-45)。

  二、鬼是有智慧的存在物。它们通过一个被附的人对耶稣说:“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者”(路4:31-37)。这个鬼:

  1、对耶稣说话;
  2、认识耶稣;
  3、知道耶稣有权力灭它;
  4、知道耶稣是“ 神的圣者”。

  三、鬼有超自然的力量。在格拉森人的地方,耶稣遇到了一个被污鬼附着的人。这人力气很大,以致脚镣和铁链都捆锁不了他(可5:1-4)。

  我们人的力量是根本无法与撒但或它的鬼匹敌的。保护我们的是“圣灵的宝剑,就是 神的道”(弗6:17),和那住在我们里面的圣灵。让圣灵占有你的一切,并将你的身体献给 神,“当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的”(罗12:1、2)。

  请记住,“那在你们里面的,比那在世界上的更大”(约壹4:4)。雅各告诉我们(雅4:7-8):

  1、“故此你们要顺服 神”。
  2、“务要抵挡魔鬼(撒但),魔鬼就必离开你们逃跑了”。
  3、“你们亲近 神, 神就必亲近你们”。

贰 鬼是撒但的差役(太12:24)

  撒但是“鬼王”(太12:24)。撒但是鬼的神,而鬼是它的差役,为它效力。圣经告诉我们“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼”(林后4:4)。既然撒但不是无所不在的,它怎能弄瞎所有不信的人的心眼,使他们活在灵里的黑暗中呢?这是因为它的仆役(鬼)在这项罪恶的工作上协助了它。鬼能使不信之人活在灵里的黑暗中,直至鬼被“他权能的命令”赶出为止。(来1:3)。耶稣对一个被鬼附着人的人说:“污鬼啊,从这人身上出来吧!”(可5:8),于是鬼就从这人身上出来了。 神话语的能力帮助我们抵挡撒但及其鬼仆。

  撒但及其差役都是大骗子。比如,作为信徒,我们吃圣餐时,要敬拜主。保罗曾责备哥林多教会的一些人任由撒但的仆役玷污主的桌子。他以严格的圣餐规矩教导教会,这教导本身就是那已升天的基督的一种启示。保罗说:“我当日传给你们的,原是从主领受的”(林前11:17-34)。然而,他们却任由撒但及其鬼仆玷污圣桌。鬼能影响信徒,利用他们去毁掉整个会众。保罗对教会的警告有四层意思(林前10:20、21):

  一、不可给鬼献祭。

  二、不要与鬼相交。

  三、你们“不能喝主的杯,又喝鬼的杯”。

  四、你们“不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席。”撒但及其鬼仆是与基督徒为敌的,而且经常表现出“信”来(雅2:19)!

  使徒保罗警告提摩太说,在末后的日子里,必有一些人离弃真道,听从引诱人的邪灵(鬼),并相信和传讲“鬼魔的道理”(提前4:1)。鬼魔的一切道理都是谎言。在末后的日子,说谎要成为一种生活方式,如今就有这种情况了。

  一、“说谎之人的假冒”(提前4:2)。很多人为人虚伪,假冒为善。

  二、“这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般”(提前4:2)。人们犯罪,却没有人认为是罪。

  三、“禁止嫁娶”(提前4:3)。这似乎意味着要强制施行禁欲,同时还意味着在末后的日子里,那圣洁的婚姻关系将遭到广泛地破坏。

  四、“又禁戒食物,就是 神所造”(提前4:3)。

  撒但,鬼魔以及所有接受它们道理的不信之人,“它们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死”(启21:8)。

叁 鬼的工作(林后12:7-10)

  “有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役(堕落的天使)要攻击我”(林后12:7)。这一句说话是令人震惊的。保罗的意思是说 神允许撒但差遣它手下一名堕落的天使去攻击这位伟大的使徒。撒但是鬼王,即堕落天使的首领(太12:24)。它们是按照它们主人的吩咐行事的,象 神差遣好的天使为“那将要承受救恩的人效力”一样(来1:14),撒但也差遣鬼去攻击重生的信徒。

  这些邪灵无法进入一个信徒里面,附在他(她)的身上,但是它们能够影响信徒,阻挠信徒遵行 神的旨意。 神为了造就信徒,也为了成全他在我们生命中的计划,允许撒但这样做。保罗三次祷告,求 神救他脱离那肉体上的一要刺(林后12:7);但 神并没有挪开这根刺,只是对保罗说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全“(林后12:9)。

  通过这个经历,保罗学到了一个宝贵的功课。这个功课也是任何信徒都很难学的。他说:“所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了“(林后12:9、10)。保罗肉体上的刺,即撒但的使者,是 神用来帮助保罗事奉 神的,而不是用来妨碍他的。 神知道怎样利用撒但的招数,将撒但的作为变为好事。约瑟被他那些满了嫉妒的哥哥们卖为奴隶;然而,耶和华却高举他,使他做了埃及最高的官。法老说:“惟独在宝座上我比你大”(创41:39、40)。在大饥荒的日子里,约瑟的哥哥们来到埃及籴粮。他们不得不面见那总管埃及全地财富的约瑟。当约瑟向他们表白了自己的身分时,他们都害怕了,担心约瑟会杀他们。然而约瑟对他们说:“从前你们的意思是要害我,但 神的意思是原是好的”(创50:20)。撒但的意思是要害所有的圣徒,但 神允许它,又将之化为美好(腓1:12)。

  撒但邪恶的差使不但攻击信徒,它们还:

  一、使 神的百姓受苦。“有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来”,耶稣使她脱离了这病。管会堂的就怒气冲冲,因为他在安息日治病。耶稣问他们:“这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?”(路13:10-17)。

  二、抵挡主的仆人(弗6:10-12)。

  三、行奇迹(启16:13、14)。

  四、附在人和动物的身上(路8:26-39)。

  如果你爱主、并事奉主,你可以肯定,撒但就会不择手段试图攻击你了。

肆 鬼魔的能力(可5:1-20)

  这个被鬼附着的人(可5:2)的气力大如一群人。当耶稣问那鬼叫什么名字时,它回答说:“我名叫群,因为我们多的缘故”(可5:9)。一个罗马的军团有三千至六千人,而这个人有一团鬼那么大的力量。魔鬼不但有力量,而且能行奇事。约翰写道:“我又看见三个污秽的灵,好象青蛙……它们本是鬼魔的灵,施行奇事”(启16:13、14)。是的,撒但及其鬼魔能行奇事,并欺骗那些在 神的道上尚未生根坚固的人。在末日,世界上必有各种神秘的团体行许多异能神迹,为敌基督的来临作好准备(帖后2:9)。

  撒但及其鬼魔经常以“虔诚”的姿态出现。不要受那些神秘的团体、虚假的宗教和假冒的基督徒欺骗。他们唇都有一个共同的地方:他们都否认耶稣基督的神性。使徒约翰警告信徒说:“亲爱的弟兄啊,一切的灵(有一些是邪灵),你们不可都信,总要试验那些灵是出于 神的不是;因为世上有许多假先知已经出来了”(约壹4:1-6)。我们可怎样试验那些灵呢?约翰说:“凡灵认耶稣基督(弥赛亚)是成了肉身来的(耶稣是 神人),就是出于 神的”。所有别的宗教都是撒但在其中运行,并由鬼魔操纵的。他们的信徒(追随者)甚至会以耶稣的名祷告,并称呼耶稣“主啊,主啊,”在白色大宝座的审判台前,一些假先知将要在耶稣面前说:“我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?那时耶稣必回答他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧”(太7:21-23)。你只要问问他们是否相信耶稣是 神(约1:1、14),就能识别假教师了。如果他们回答说:“不相信”,那他们便是假先知了。这些人也许是一些大教会的领袖,甚至是颇有名气的基督教领袖;然而,如果他们否认耶稣的神性的话,他们就是撒但的先知了。

  神警告以色列人,到了 神所应许之地,要慎防灵媒。 神说:“那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行”(申18:9-14)。 神不准他们拜摩洛,摩洛要人以儿童为祭物;耶和华称这种拜鬼的信仰为“可憎恶的事”是不足为奇的。可是以色列人却盲目地拜起摩络来,并将自己的儿女作为祭献给这个鬼。就是所罗门在他智慧的全盛时期也给摩洛筑了一座坛(王上11:7),所以不要抵估撒但及其鬼魔的力量(结16:20-23)。

  此外,不要让撒但把你引入一些所谓无罪的异端中。我们的主吩咐所有的信徒“要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物”(林后6:14-18)。 神说,下列的事我们都不可沾:

  一、占卜――行这事的人声称能知道神秘的未来(算命者)。这种活动都是由鬼操纵的(结13:6-8)。

  二、巫术――在末日,巫婆必然增多。扫罗在位期间,有人甚至有能力和得到许可招死人上来(撒上28:7-20)。

  三、交鬼――行这事的人声称和鬼魔熟络。因为“凡行这些事的,都为耶和华所憎恶”(申18:12)。

伍 鬼魔的审判(林前6:3)

  “岂不知我们(得救的人)要审判天使吗?”(林前6:3)好好想想! 神的话说:“我们要审判天使”。真的,撒但及其使者已经受了审判,而且判决已经定了。有些堕落的天使要被锁在黑暗之中,等候审判(犹6);而其他堕落的天使,包括撒但则被允许继续作恶,控告弟兄、攻击圣徒、反对 神的旨意(伯1:6-11)。撒但又名别西卜,是这个世界的神,是堕落天使的首领,这些天使都替它效力(太12:24)。主对撒但及其鬼魔最后的行动是他与他的新妇,就是教会一同作的。我们将一直参与执行那对魔鬼及其使者已定了的判决(太25:41)。

  一、我们什么时候会审判堕落的天使呢?犹大书6节告诉我们,判决将在“大日的审判”时执行。这个“大日”就是主的日子(賽:12-22)。

  1、那将是一个设立和平和公义的日子。“王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国’”(太25:31-40)。

  2、那也将是一个审判的日子。“王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和它的使者所预备的永火里去’”(太25:41-46。这是那“大日审判”的开始;而结束则要等到世界享受了一千年公义的治理之后才来到。西门彼得告诉我们:“主看一日如千年,千年如一日”(彼后3:8)。

  3、撒但将被捆绑并扔进无底坑一千年。一千年过后,它要暂时被释放出来,迷惑千千万万在耶稣基督作王的一千年(千禧年)里出生,但是没有重生的人(启20:1-3、7-9)。

  二、对堕落的天使的审判,将在千禧年之后(启20:10),在白色大宝座审判已死的罪人之前进行。因此,认定撒但及其所有罪恶的使者将在千禧年结束时,白色大宝座审判之前,受基督和信徒的审判,这一点与圣经上所说的一致的,请记住,耶稣说地狱已经为“魔鬼和它的使者”预备好了(太25:41)。

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