第二十七章 丰盛的生命


  “我来了,是要叫羊(或作人)得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。得着永生的唯一方法是要相信基督为个人的救主(约3:15),但不要只停在那里;得着永生是好的,但还有更好的,基督来了是要叫我们得着更丰盛的生命。所有信徒都有生命,但不都有丰盛的生命。假若你已是一个信徒,但却不是享受着丰盛的生命,你就还没有享受到你应得的基本权利。

  要生命变得丰盛,必须先有丰盛的资源,而那唯一无限的生命资源是在 神的儿子耶稣基督里面(约14:6)。信徒要得着丰盛的生命,就必须住在他里面(约15:1-5)。这充满活力的丰盛生命,并不是单为少数人而设的;而是 神为所有信徒设立的计划。这种生命是一种更深的属灵生命;缺少它,基督徒的生命就变得无意义和无目的了。

  如果在你里头没有丰盛的生命,不久你就会对那围绕你的属肉体的生命(林前3:1-4)作出让步。属肉体的生命受制于环境;而丰盛的生命则是由圣灵所管辖的。属肉体的基督徒的生命注定是失败的;只有丰盛的生命能使我们在基督里过得胜的生活。世人似乎对生命知得不少;然而却不懂得怎样使生命活得丰盛。从今以后,我们不再对任何事物感到满足,因为 神已将最好的赐给我们了,那就是:生命活得更丰盛。

壹 丰盛的生命是顺服的生命(罗12:1-2)

  如何活出丰盛的生命并不是什么秘密,因我们的主和救主耶稣基督已经将它启示给我们了,就是“他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活着”(罗6:10)。得救的信心证明你与基督同死了――这是永远的生命;顺服的信心证明你与基督同复活了――这就是丰盛的生命(西3:1-4)。

  一、因信有永远的生命是一回事;因信而有丰盛的生命又是另一回事。

  二、你“在他里面成为 神的义”(林后5:21)是一回事;你完全认知他那公义的生命是在你里头又是另一回事(约壹3:7)。

  三、你活在基督里是一回事(林后5:17);让基督借着你活出他的生命又是另一回事(西1:27)。

  罗马书6章13节指出,信徒有一个选择――你可以用信心顺服 神,并享受丰盛的生命;或是顺服罪,并过着失败的生活(启3:1)。 神愿意你知道一个顺服的生命所有的能力:它会使你胜过一切阻挡你过丰盛生活的境况。当你把自己献给他,以他作你的主,因信让他通过你活出他的生命时,丰盛的生命就开始了。

贰 丰盛的生命是个事奉的生命(罗12:1-2)

  要活得更丰盛,你必须事奉主耶稣基督,他自己也曾作我们的榜样。他事奉 神直至加略山,而自始至终他都是个顺服的仆人,“……存心顺服,以至于死,且死在十字架上”(腓2:7-8)。

  罗马书12章1至2节劝勉信徒要实行几个必须的步骤,才能过着丰盛的生活。

  一、你要“献上”。这是在意志上降服于 神完全的旨意之下,即使你不知道 神为你生命所定的完美旨意是什么,你依然要踏出这信心的一步(约7:17)。

  二、你要“将身体献上”。 神必须管理和使用全人。“愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘”(帖前5:23)。你的全人已经因十架上的牺牲蒙救赎了,并且已成为圣洁(即分别出来为主所用之意)。

  三、你要“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的”。使徒保罗的生命就是一个例证;他就是一个“活祭”。在生命中,他是一个“耶稣基督的仆人”(罗1:1);在争战中,他是一个战士(弗6:10-18);在 神的旨意里,他作了“基督耶稣被囚的”(弗3:1)。这些话是他在罗马监狱里说的;他从来不看自己是罗马的囚犯。对使徒来说,监狱是 神完美旨意中的一部分。本着这种信念,他活出了丰盛的生命(腓1:12)。在死的时候,他也是得胜的(提后4:7-8)。

  你已经是“更新而变化了”――是被 神的能力所改变的,所以不需要再“效法这个世界”,现在你只要察验“何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意”,并活出一个丰盛的生命!

叁 丰盛的生命是个分别为圣的生命(罗1:1)

  分别为圣的生命,有积极和消极两方面。积极方面,你要被“特派传 神的福音”(罗1:1);而消极方面,你要从任何与 神纯全的旨意有冲突的事物中分别出来(林后6:17)。

  分别出来的意思是成圣(分别为圣)以致得救和事奉。

  一、 神的话有能力使信徒从罪中分别出来(约17:17;诗119:11)。

  二、父 神有能力使信徒分别为圣,直到我们“主耶稣基督降临的时候”(帖前5:23)。

  三、 神的儿子有能力把信徒分别为圣,成为义,“圣洁没有瑕疵的”(弗5:24-27)。

  四、圣灵有能力将信徒分别为圣以至得救,并起来事奉 神(帖后2:13)。

  你若不将自己从罪中分别出来归向 神,你整个基督徒生命将只是“草木、禾秸”。我们可以得着丰盛的生命,原是因为我们的主和救主耶稣基督的死、埋葬和复活;但你若不将自己分别为圣归给 神,你就永远无法实际得着这个丰盛的生命。
  
肆 丰盛的生命是个被圣灵充满的生命(弗5:18)

  圣灵住在每一个信徒心里。你可能并不成熟、软弱或不完全,但假若你已经从圣灵“重生”(约3:3-7)了,他就住在你里面(林前6:19;罗8:9)。你有圣灵住在你里面是一回事,但圣灵是否能得着你,以他能充满你使你有丰盛的生命呢?你不能从你的环境或处境中找到丰盛的生命,因它并不存在于你所拥有的东西里;惟有你被圣灵充满时才可找到它。“要被圣灵充满”(弗5:18)是一个命令。你可以被圣灵充满很多次(徒2:4,4:31)。在使徒行传第2章里,那些充满的使徒们,在第4章又被圣灵充满。被圣灵充满是被圣灵占有;让圣灵赐能力;受圣灵引导;并被圣灵管理(徒8:26-40)。

  一、被圣灵充满,你就有喜乐(弗5:19-20)。

  二、被圣灵充满,你就会事奉(徒6:3,11:22-24)。

  三、被圣灵充满,你就有能力为主作见证(徒1:8,2:4-7)。

  四、被圣灵充满,你就能忍受逼迫(徒2:54-60)。

  五、被圣灵充满,你就能“顺着圣灵而行”(加5:16-26)。

  六、被圣灵充满,你就会被圣灵引导(罗8:14)。

  你如何才能被圣灵充满呢?第一,你必须渴望圣灵充满你;第二,你必须求他充满你;第三,你必须相信他会充满你(约4:14,7:37、38)。

伍 丰盛的生命是个成熟的生命(彼后3:18)

  “你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进“(彼后3:18)。圣经启示了基督徒属灵生命成长的四个阶段:

  一、婴孩时期(林前3:1-4)。一个婴孩只想到他自己,而且如果拒绝给他所要的东西,他便会哭闹。他只求自己的好处;他的感觉很容易受伤害,也常常嫉妒。一个婴孩要别人服事,而他却从不服事人;他只饮奶,而不能吃干粮;他只会哭,而永不会歌唱。他想要说话,但人总是听不懂。这些婴孩的特征,在许多教会的信徒生命中十分显著。他们已经生在 神的家中了,但在属灵方面却毫无长进。他们是属灵的婴孩,属肉体的基督徒。

  二、孩童时期(约壹2:12)。有些基督徒在属灵方面只成长到孩童的阶段就停在那里了。让我们来看看一些小孩的特征:他们常常不诚实、嫉妒和残忍;假使被人指责,他们就会觉得大受委屈;假使有人反对他们,他们就会怒气填膺,而且小题大做;他们喜欢搬弄是非,把所听到的事都复述一遍给人听(用在成人身上,这就是所谓讲闲话);他们的情感容易冲动,又喜欢自夸;他们喜欢人的称赞,且不论是谁说的都爱接受;他们只求对自己有益的事。你是一个属灵的孩童吗?

  三、青年时期(约壹2:13)。属灵的长进能达到象青年人的人并不多。他强壮、朝气勃勃,并有能力胜过他的敌人。他对未来有异象,而且有信心和勇气去追寻得着它,他是为未来的丰收而作出准备。只要你把“孩子的事丢弃了”(林前13:11),你也可以在属灵方面成为一个年青人。

  四、父老时期(约壹2:13)。所有基督徒都可以达到这个属灵的阶段,但事实上,只有很少人真正到达这个境界。属灵的父老已与 神和好(罗5:1);他知道 神的平安(腓4:7);他为他的属灵儿女而喜乐(帖前2:19;提前1:2);他学会在任何境况中知足(腓4:11);他知道真正力量的唯一来源(腓4:13);他不留恋过去
的事,只努力面前(腓3:13、14);他知道在他的生命中万事都互相效力,为要使他得着永远的益处(罗8:28)。

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